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3. 中心的消解与分散
19世纪90年代,赖特(Frank Lloyd Wright)利用将体量置于三段式分隔中央部分的方法,将其中心性解体。拉金斯(Edwin L.Lutyens)在20世纪初也进行了同样的操作。可以说:中央部分由空间转为体量,原来的空间中心被解体,而分散到体量周围这一事实是空间构成史上的重要转折点。
20世纪初,路斯通过将楼梯和走廊过分的错位、曲折、回旋,产生强有力的循环,使中心解体并分散到周围。赖特把壁炉设计在房屋的中心部位,作为他后来称为的“有机建筑”的树干。建筑设计从内到外,以“树干”发展到“树枝”(各个房间),然后再延伸到外部,通过这种以体量为中心的手法,将空间“中心性”解体。继承了赖特及风格派思想的密斯(Mies Van der Rohe)将组成空间的六个面从立方体的轮廓中分离开来,这也就是闭合空间被开放的过程。密斯通过这一与“中心性”空间相抗衡的具有“离心性”的构成,使“中心性”解体。而柯布西耶(Le Corbusier)则通过多米诺体系,创造出与传统箱体截然不同的内部具有较强水平性的空间,并且与对称外观相对立的内部空间偏心处理,以及对循环的操作达到了同样的目的,而且,有理由认为柯布西耶的解体方法更具操作性与普遍性。
Frank Lloyd Wright
设计的“有机建筑”——落水山庄
Mies Van der Rohe提出将闭合空间开放
Le Corbusier提出的“多米诺”住宅概念
现代主义的大师们在与三段式向心性空间构成搏斗的过程中,尽管他们使箱体解体的方法不尽相同,但是他们都经历了同一个过程,就是一个空间由静止到流动的过程,一个空间由封闭到开放的过程,一个建立与古典空间相对抗的新型空间秩序的过程。他们根据全新的作为美术史学观点的空间概念对建筑进行评价,巧妙地找出形式主义建筑与现代艺术的关系,对在前卫艺术运动中作为过时的东西而被否定的形式主义建筑,利用空间这一抽象概念给予重新评价。形式、装饰在这一抽象化的过程中被排除,由剩余的纯净的墙面所围合的空间成为重点,空间与空间之间不再处于一种孤立的状态,而是处于一种相互对话、相互依存、相互流动、相互贯通的关系之中,在这种关系中,单纯的平面被一种简约的方式把它复杂化,也就是现代的复杂化,由此形成了一种复杂的变化的空间,每一个单独的空间都是整体空间构成中不可分割的一部分,它是运动着的时间和空间的统一体,并通过这一统一体来反映时代精神。
4. 连续性的新秩序
“装饰就是罪恶”,“少就是多”是现代主义运动常用的词汇。20世纪初期的前卫建筑家们强烈反对传统建筑,并企图否定一切。因此,他们抛弃所有的传统形式,创造出白色的无表情的外观。但是,白色的外墙,并不是现代主义的发明,在现代主义之前也曾经被用来反对古典主义。例如:19世纪后半期英国住宅运动中,沃艾穗(Charls F.Annesley Voysey)与贝利˙斯科特(M.Hugh Bailie Scott)等人设计的住宅就采用了白色的外墙,而且,其起源可以进一步追溯到地方性住宅。也就是说:不得不承认,不采用装饰并不是从现代主义运动才开始的。对于传统建筑观念的批判,主要是通过创造出一种与古典空间相对抗的新型空间秩序来完成的。反对只是一个破坏的过程,而建立才是事物的根本。赖特和拉金斯都建立起与帕拉蒂奥相对立的空间秩序体系。在这个体系中,作为新的美学原则——连续性已经进入了建筑物,统一各个空间的强有力的轴线被打破并解体,封闭的、单一空间演变成具有连续场景的空间,美学和结构成为完整的一体。由于虚假排场的衰退而引起的对代表权威的轴线性的回避,以及确保在规模减小后的住宅内部有一个安静的起居室是造成这种变化的次要原因,真正的原因是对古典主义秩序的逆反,是由于创造空间新秩序而产生的。这一切正是由于19世纪对空间概念认识的贫乏才促成了现代主义对空间认识的逆反。
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