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风雅的文人空间景象

设计上需要自我的文化表达。一个设计的个性品位不但要看设计的风格本身，还要注意地域文化的表达。我们的空间设计立足于现代主义风格，追求恒定的静穆；同时着力于当代本土文化的空间设计表达。力求能在全球的文化浪潮里面，空间设计能够有当代的本土文化语言和气质。实质上是在为自己也是在为本土的设计文化探索一条与其他地方迥然不同的美学道路。

江南人文独步中文圈，泰州（扬州地区）又独秀于江南。在这样一个文化底蕴、美学传统深厚的地区，我们坚持以现代主义结合当地民居三进式格局作为空间诠释。力图在空间感观上有江南传统的意境，同时在重要节点和不经意间点染上许多抽象的传统美学元素，最大限度地展现泰州本土文化和美学：用毛边状的木化石上开一小口做取景龛，镂雕写意望海楼；用钢材结合方块字局部，来表现竹树融合的意象；江南一枝春飞花，让空间平添趣味；将泰州文卷、枯竹虚节，水墨书法等以艺术展的形式陈列，开辟了一个以泰州本土人文为主题的艺术展厅。这些传统的文人元素，是活着的艺术史，也是泰州独有的人文沉淀。

我们通过空间结合本土文化本土美学让观者感受到当代空间和传统文化的魅力，形成一种有感染力的沟通，是难忘的感官体验。

壁尘于尘，别有洞天。 江南园林建筑喜借景、喜留白。 在毛边状的木化石上开一小口做取景龛，镂雕写意望海楼。与沙盘 区相邻的整面墙体，用钢材结合方块字局部，来表现竹树融合的意向。字的骨感、墨的色泽形成了虚实相连，清逸、明朗的节奏和意境，乘之愈往。

前厅大堂

沙盘区: 较之前厅，层高加高。沙盘上方的灯饰，用轻盈舞动的飞纸，更强化空间的上升感和开阔感。⾼拔的空间飘着纸张的群落，天光随⼀⽇之四时灌⼊边墙。光影变幻，纸张群落似透⾮透，像云、像雾。让整个空间弥漫着“荡胸生曾云”之⽂⼈书卷⽓息。 文人的胸襟，褪去繁华与巧饰，不过是放心，是纵浪大化，不然而然。一如白乐天于庐山草堂所言，为文人心居之境。此一区，在空间上形成第一段高潮鸣奏。

“江南⽆所有，聊赠⼀枝春。”尽头一花摇曳，自成景致，打破墙体的平面性，并借助光影，与仿若泉石的金色流动曲线雕塑，俯仰对视，如有佳语。借⽤唐诗对友⼈⼀种谦逊⽽诗意的馈赠，连接品牌区与洽谈区两个空间，也代表着这个布景的设计初心：包容、谦逊、温和、儒雅。

洽谈区: 知彻为德。彻，自然骨清气高，气韵周流无碍。内外，前后，虚实，上下，在洽谈室，都二而不离于一。虚白之后的通彻，也许在多方象度，多人聚集空间的背后，是良夜无风，成一片镜的心理时间，是历经人生之后，冲淡从容的文士人生视野和境界。

景观楼梯: 从视线开阔，悠长的洽谈室望向通往二楼的楼梯，是将神思提高到宇宙星辰的平面蓝色地球和球体白色月球的意象。两者的对话关系，即是空间也是时间。

拾梯而上，在各处望向两个星球，它们似乎在对话，在呢喃细语，在交织绕⾏，有⼀种曼妙⽽难以⾔说的趣味，超越了有相的时空，神提太虚，吞吐太虚。 拾梯而上，在各处望向两个星球，它们似乎在对话，在呢喃细语，在交织绕⾏，有⼀种曼妙⽽难以⾔说的趣味，超越了有相的时空，神提太虚，吞吐太虚。

VIP室：泰州文人画家郑板桥“墨竹”久负盛名。高古格调耐得住品赏，耐得住不断向前的时间。此处只借墨竹枝叶局部合于斗室，几分自然轻松的美感，辅以墨木桌、古瓷、轻简的家具。恒定的自在感官让人舒适安逸。

泰州人文艺术馆

泰州人文艺术馆

泰州人文艺术馆：一方水土养一方人，江南是诗词歌赋的国度，也是理想的⼈居环境的最佳去处。在整体空间与当地人文共融之余，我们试图开辟⼀个以泰州为本的人文艺术馆阁，泰州文卷、枯竹虚节，水墨书法等，让⼈徜徉在泰州艺术⽂化的理想之中，仿佛行走于水墨的字里行间，与人组成一幅幅动态的艺术画面。正可谓，济济众君子，元人知所去。人经过重重门，最终能活成一个孩子，则不枉此生。

止之于有穷，流之于无止。既济未济，时间与空间的齐一，是空间的延伸，时间的延续。 我们在空间中，通过时间来体悟生命，探索真相。并最终超越二者，显出美，归于真，止于至善，是之谓文人与文人空间。

一层平面图

二层平面图