唐卫国苏作家具设计展——美美与共，尊重专业审美

观正云艺展之————Eric和他的朋友们（03期）

唐卫国 ▪ 尊重专业审美

Tong ▪  

Respect for professional aesthetics

      审美问题是一个非常复杂的问题，它包含很多方面，也涉及很多层次、门类和领域，比如有:

家具文化

上的审美，有

家具工艺

上的审美等，家具人文上的审美又可分为

古典

家具上的审美、

当代生活方式

中的审美等，家具工艺上的审美也可分为

传统

家具上的审美、

现代风格

上的产品审美等。当然，如果再细分的话，还可分出更多的审美单元与内容，而且面对不同的审美对象，审美的视角、标准等都各不相同。所以探讨有关审美的话题，一定不能泛泛而谈。

文椅

无事此静坐，一日如两日。

若活七十岁，便是百四十。

     此椅是明式传统造型，整体造型和谐匀称，线形委婉遒劲，桥梁式搭脑弯曲中的造型变化，体现了明式家具线条造型的丰富表现力，扶手曲美柔婉。紫檀扶手椅造型的“

方正古朴

”、“

古雅精丽

”。是苏作家具一种独特形式，此椅不仅通过精致、匀称，大方，舒展的实物形体展现出造型艺术的魅力，而且传达一种合乎自然的合度和谐中，给人们一种

超然沁心、古朴雅致

的审美享受。

红木花几（成对）

      这是一张做工精良，造型简洁、形线挺拔、用料讲究的花几。每根腿料正面打洼，枨料也做打洼处理，一气呵成。枨间都作圆角处理，如书法用笔淳朴淡然，为花几中的正品，耐看。 东南西北，“高堂广榭，曲房奥室，各有所宜”。

简洁疏朗，清雅宜人

，有高雅绝俗之趣。不同的特色陈设格式，巧做为几。

竹丝门圆角柜

      竹丝圆角柜，整体框架采用棱型线条；圆角柜，江南地区叫橱，圆角木轴门是中国传统家具最精巧优美的设计之一。一般圆角橱框架均采用圆材，方材，方材打洼，瓜棱，阴瓜棱等。此楲棱型线条做法创新，外显五棱细杆

骨秀神清

，

刚劲峻峭

，有刚健雄强的阳刚之美，具有现代感与时代气息。四足自棱型线条喷面的柜帽下展出幅度些微的侧脚，橱身略有挓度。这种下舒上敛的设计赋予此橱集

精致优雅兼平衡稳固

的优点于一身。橱门边上下两端伸出门轴，纳入橱身框上下的臼窝，以为轴门旋转（摇杆式）开启，令橱身不附加铜配件，使橱身整体线条利落清爽，一气呵成。橱顶为标准格角榫攒边打槽装面心板，边抹棱型细线条。四根棱型线条立柱呈外五边型，上以长短榫入橱顶边框，与门框及橱帮助相接面起线。活动式闩杆两旁的橱门内镶嵌竹丝，又宽于其他三边，两头伸出门杆，纳入造于橱帽与门下前腿足间底枨的臼窝。橱门镶嵌竹丝，背后各安二根穿带出梢装入门框。橱柜内有活动屉板二层置于橱帮穿带上。门下安棱型线条罗锅枨，加二根作肩装入的棱型线条矮老，两侧亦安类似罗锅枨加一根矮老。橱上有三片白铜面叶捶打成棱线装合门框与闩杆，还有三个梨形钮头与吊牌。此圆角橱对竹丝的工艺非常讲究。

红木镶嵌回纹书桌

      带抽屉书桌东非黑黄檀木制，四面平式；桌面攒框，桌面板镶嵌攒接卍字样纹，桌面侧沿起三条阳线，中线凸出淡色阳线；桌腿与桌面粽角榫相交，腿间安有横枨，中设抽屉二具，枨两端攒接回纹，四腿及横枨上均有镶嵌，双面工，正反面一致，双面使用。整桌

秾纤得中

，

轻重协衡

，

骨肉均称

，用工精严，一丝不苟，巧密精思，端庄匀称。

紫檀暗八仙八宝纹顶箱柜

此柜全部部件精选紫檀大料制成，是“

满彻

”紫檀家具，成对。通体比例合度，顶箱正面门采用铲地高浮雕手法，立柜门心板以云纹为地，雕暗八仙和八宝纹，立体生动。八仙是汉钟离·吕洞宾·张果老·曹国舅·铁拐李·韩湘子·蓝采和·何仙姑。道家八宝 · 葫芦·笛子·玉板· 花篮· 扇子· 鱼鼓· 宝剑· 荷花。八仙，即人们熟知的道教八仙人的总称。装饰纹样常隐去人物，只雕出八仙手中所持之物，俗称暗八仙。八宝 又名“八吉祥”；法螺，佛说具菩萨果妙音吉祥之谓。法轮，佛说大法圆转万在一劫不息之谓。宝伞，佛说张弛自如曲覆众生之谓。白盖，佛说偏覆三千净一切药之谓。莲花，佛说出五浊世无所染着之谓。宝瓶，佛说福智圆满具完无汇到之谓。金鱼，佛说坚固活泼解脱坏劫之谓。盘长，佛说回环贯彻一切道明之谓。八宝组合使用，称“八宝生辉”。八种宝物合在一起，象征八仙齐来、祝颂长寿。柜体结构雍容大气，紫檀雕刻华贵富丽。侧面山板雕蝠、磬和拐子纹，柜子腿足无铜脚套。此柜雕刻技法娴熟，工艺精湛，磨工精细，栩栩如生。在明清古典家具中有很多常见的纹饰，对于家具爱好者来说这些从中国五千年文化中孕育出的传统纹饰，多取材于民俗故事，更受到儒、释、道精神的滋养，表达着中国人的

东方性格

。八仙与八宝共同雕刻在一件家具上，通过寓意图案，用象征手法表达出美好的愿望。这种思想体现在家具的纹饰上，形成了“

图必有意，意必吉祥

”的风尚。暗八仙、佛八宝， 再现中国器物中的精神与崇尚。

观整体造型，以工整为法，以功力见胜，以熟练为能，以尖度为尚，从而表现出一种端庄严肃的意境。

对称美学

是一种传统的审美

也是建筑、家具设计中一种常用的艺术形式

从故宫到埃菲尔铁塔

从泰姬陵到米兰大教堂

无论是中式、拜占庭式、哥特式、巴洛克式、罗马式…

哪种建筑、家具风格

无一不体现对称美学。

对称具有单纯简洁的美感高度唱和盛行的极简主义

此外它还能够传递一种静态的安定感

“

设计是一种教养

。”

对称之美如是，同时它还是一种情怀。

   “

低科技

”的现代设计：这种设计并非一般意义上的现代简约，而是在对现代生活的深入思考之后，渗透出来的极致奢华、极具格调的时尚感。实施“

实用加美观

”的设计原则。展开对功能、材料和技术的研究，美丽替代实用成为新的标准。另一方面，苏作作品首先开始响应反现代主义的，他们刻意与现代主义对立，运用强烈的图案、装饰、色彩和结构，以及各种奇特的奢侈的材料。他们还喜欢“低科技”，追求在个人工作室里手工创作设计作品，再通过展会销售。也正是这些设计思想的出现，也让许多充满创意和值得鉴赏的作品诞生。

     苏作家具

人在追求设计的过程中，除了实用以外，美学是他们血液中早已存在的基因。

简约是苏式家具的特点，对

时尚

和

高贵奢华

的追求也是苏作家具经久不衰的原因之一。

日常器物？还是艺术作品？

没有办法给予清晰的界定。

只希望，

各位观者能够欣于所遇，

在这里，

由“

物

”的激发而心生愉悦，

而不再计较陈设的物件是古，还是今，

也不再拘泥于张挂作品的风格是东，还是西。

当我们以“

美

”或和谐的视角来看待，

或许时间的隔阂、空间的藩篱都会消失，

留下的只是

“

美美与共

”的存在。

日常可作艺术观，

艺术不妨日常观，

等而观之，

家居生活会更美好，

所在的世界也一定会更美好。

      所以我们一定要重视审美问题，既要切实加强美育工作的全面开展落实，又要尊重它的专业性，使其从根本上得以更好地改善和提升。不能只图所谓的管理方便，或者一味追求所谓的实用主义而导致社会审美能力的逐渐麻木、退化，甚至丧失。相反，要在我们曾经有过的、璀璨的历史文艺审美基础之上，结合健康的时代风貌，创造并彰显出更高水准的当代审美特色与格调，唯有如此，才会不负时代的发展，不负文明的进步，才会跟得上大众日益增长的审美意识，才会满足大家过上美好精神生活的新需求、新期待。

家具设计监制及文字：唐卫国

苏作传统家具

苏州吴宝轩古典家具创意中心

审美有时代性

合于时宜的就是接受了时代的规范

观正云艺展活动

ERIC和他的朋友们 

每个人都是生活的艺术家，

大家都有自己有趣的一面。

这些真实、亲切、而热爱生活的朋友，

用他们最自然的作品，

跟大家交流、分享。

不用过多言语，

大家可以在线上，

默默感受生活的暖意，

和时代的气息。

——胡锦乐

2020.10.22

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