艺术拯救乡村 | 越后妻有大地艺术祭

生活艺术化·艺术生活化

来自：木舍品艺术设计工作室

“越后妻有”正是作家川端康成笔下的雪国新潟县，但这里长年冰封，年轻人流失惨重，村庄显得暮气沉沉。

出身此地的北川富朗有感于故乡的凋零，决心推动“越后妻有大地艺术祭”，通过艺术把废弃空间改造成心灵避难所，重新找回人们的精神寄托。

自此，这片“故乡”吸引了来自各地的艺术家前来创作，人心重返，成了一片艺术的殿堂，数百万人的心之所往。

现在的辉煌：世界最具影响力的国际性户外艺术节

三年一届的“越后妻有大地艺术祭”，创始于2000 年，迄今已经18个年头，今年将迎来第七届。

第六届吸引了来自35个国家和地区的约350个（或组合）艺术家参与。

著名艺术策展大师北川富朗先生发起并担任艺术总监，以越后妻有760平方公里土地为舞台的，

集合了世界上顶尖艺术家的作品，堪称“没有屋顶的美术馆”，是当今世界上规模最大、水准最高、影响力最广泛的国际性户外艺术节。

曾经的失落：精神崩坍，如同现在的中国乡村

越后妻有，一块760平方公里的土地，曾经是日本的粮仓。古称越国，“越”在日语里有难以逾越的意思，“越后”就是更难到达的地方。

新潟除了大雪、大米，还有良宽法师。良宽是江户时期曹洞宗的一名僧侣，同时也是一位诗人、书法家、教育家。“三越九天月一轮”正是体现他宽广胸怀的代表诗句，意喻越后天空高升的一轮明月普照世间大地。

上世纪90年代，经过长时期经济高度发展的诱惑和国家政策的诱导，越后这片日本曾经的粮仓经历着痛苦衰弱期，年轻人不断去往大城市，村里的房子一间间消失。

老人们都觉得儿子们下一次回来应该是举办自己的葬礼。

这是一片弥漫着悲伤的土地，同期日本大批乡村在凋零，越后妻有只是其中之一，跟现在中国一模一样...

但越后妻有是幸运的——

创始人北川富朗：找回人们的精神寄托

北川富朗，1946年出生于新潟高田市，毕业于东京艺术大学佛像雕刻史专业。

艺术祭的创始人北川富朗▼

他小时候有一天严肃地对母亲和姐姐说，“从今天起你们不要再叫我小孩了”，从小就有个性的他，注定不会循规蹈矩走前人走好的路。

在艺大的时候，正值学生运动，他成为“东京艺术大学全共斗”的大哥，树立了鲜明的反权威、反美的旗帜，身边聚集了一批Underground文化的粉丝。毕业后他没有选择从艺或从教，而一直尝试着寻找梦想中的乌托邦。

日本在明治维新后

过于偏重对西方工业文明的吸收。但人们在满足了对金钱的欲望后，最终还是需要寻找精神上的寄托。

敏锐的北川早在十几年前就已经隐约意识到这一点，并且先人一步，找到越后妻有这样一个舞台，

用当代艺术的模式创建一个他理想中的精神家园。

通过一系列前期宣传活动，以及对当地政府和居民2000次以上的说明会，第一届艺术祭于2000年开幕。初期观者寥寥无几，淡定的北川也不免心慌，好在8月下旬来了不少观众。

雪还是那雪，但是内涵已经完全不一样▼

搭建平台：“忽悠”了全球最知名的艺术家

北川搭建的是一个平台，吸引全世界的艺术家汇聚于此。

从第一届开始，不仅有伊利亚与艾米利亚·卡巴科夫、玛丽娜·阿布拉莫维奇、克里斯蒂安·波尔坦斯基、蔡国强等重量级的艺术家认同了北川的想法；

还有MVRDV、原广司、多米尼克·佩罗等建筑事务所和建筑师参与进来，给艺术祭留下了不少经典作品。

蔡国强的《蓬莱山》

回归普世的作品  《人生的拱门》

2015年已经82岁高龄的卡巴科夫可能是目前艺术家里作品价格最高的一位了。

在拱门上，人生被分为五个部分，从人的头型开始，“一个男孩”在爬行，“一个人”背着一箱的“光”，一个试图爬上墙的人，和最终一个“破旧的人”。通过这五个部分，人生被抽象视觉化。从生到死，人的一生都在挣扎着。

属于大地的艺术品  《梯田》

这片梯田的主人是福岛友喜，当时因大腿骨折干不了农活，打算荒废了这片梯田。

即使这样福岛还是不愿意让外人在自己的田地上做作品，经过艺术家与艺术祭工作人员的诚意沟通，福岛最终同意了。由此在俄罗斯和日本农民的同感之下，诞生了一件伟大的作品。

《最后的教室》

克里斯蒂安·波尔坦斯基作品，没有学生的最后的教室，就像中国的乡村学校。

不是简单的艺术节，更是一项乡村再造工程

“忽悠”艺术家和艺术进来后，是更深层乡村再造工程。

在第六届大地艺术节举办期间，50天的集中展期中，参观人数达到510,690人。

为了保证这些到访者每天的居住、饮食、购物需求，以及交通和安全，需要设计舒适合理的参观动线和营造彼此尊重的交流环境。

从艺术节到长期长效的运营服务，这背后是

以艺术节为核心、政府部门提供全面支撑、产业企业提供服务、众多社会资源参与其中的共赢组合。一届艺术节可以为新潟县创造出上百亿日元的经济效益。

“大地艺术节已不再是一个简单的艺术节，而是一个以文化为主导的系统工程”的观点。

由于艺术节吸引了大量的游客，于是近年来也新增了许多民宿、餐厅和各类消费服务设施，为当地的经济与生活带来了活力。由设计师重新设计，位于十日町市内的产业文化馆，一层是以当地农产品为食材的IKOTE餐厅，二层是公共文化空间。

北川富朗模式：艺术家的自我实现和乡村振兴

聚合世界上顶级艺术家和青年才俊的艺术作品，是艺术节获得巨大成功的重要保证。

北川富朗以乡村为舞台进行的艺术实践，逐步摸索出的这套独特的、具有实操价值、可以落地生根、繁衍开花的“大地艺术节”模式可以称为“北川富朗模式”。

目前，“北川富朗模式”的艺术节已经成为日本振兴乡村的成功典范。由此催生瀬户内国际艺术节、北阿尔卑斯国际艺术节、奥能登国际艺术节、中房总国际艺术节...成为振兴乡村、发展旅游的利器。

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