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作者:有样人 校对:Max
有样建筑事务所
重庆,一座想象之城。
也许一开始来到这个城市,并不尽人意,
嘈杂的环境,熙熙攘攘的人群,船舶吵闹的声音,不甚平坦的街道,
可是人们在此生活之后,却会被这里深深吸引。
它不是在一个已经建立好的景象上直接展示给你,
而是在于,你总会兴奋地对它有一种带着希望的想象。
而我们,就是要呈现这个想象,
呈现这个想象之城。
郎
易
澎
摄
戴
前
锋
摄
高下渝州屋,参差傍石城。
谁将万家炬,倒射一江明。
浪卷光难掩,云流影自清。
领看无尽意,天水共晶莹。
王尔鉴 清
力
匕
01
重庆的欢愉
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突然地,重庆成了一个可以承载幻想的城市。
从十九世纪来迁徙旅居重庆的人,到现在人们应网红之约来到这里,为这个城市欢呼。(网红的特效也加速和放大了这个神奇的效应)
一个城市从被厌恶到被喜爱的过程,被形容为在一个外衣包裹下的体验,就好像重庆人天性豪爽的性格之下,不畏惧任何体面,而在人性欢愉的基础上,是对自己的诚实。
“重庆城盘踞的巨岩下,是城墙外大量用竹子和竹席建造起来的房子。
长江夏季水位比冬季水位大概高出9.英尺,并且水位上涨速度很快。
我6月1日抵达重庆时,城外的竹子城镇几乎已经消失。最高处一点剩下的部分被急急忙忙地拆解移除,肩扛背负转移了。每一个小时的转移都给这个巨大的,灰色的城增添了一份尊严,藐视奔腾而下的黄褐色的洪流。
在重庆,以及长江上游的许多成真,人类的工作与自然之间的和谐还没有被打破。
外国人不艺术的,与自然对抗的,不和谐的和丑陋的做法的那些邪恶的一天在这里还没有来到。
”
《历史与空间:晚清重庆城及其转变》杨宇振
我们以为迷失,却无比地清醒,
清醒地站在这片流动的土地之上。
嘉陵江北岸渡口—《故城时光》
戴前锋 摄
郎易澎 摄
姜楠 摄
力
02
匕
平面化的重庆
阝
勹
重庆的天气总是透着一股灰色的滤镜,至少一年的一半时间如此。
在没有春秋季节的变更里,似乎我们从小就过着一种要么阳光照耀得泛白刺眼,要么水雾迷蒙灰白的生活。
没有人会对这种一出生就认识和习惯的生活环境而不自在,虽然确实有些许重庆人在四季阳光明媚的丽江等地找到归属,但那里不像家。
而我想说的是重庆的冬天。
重庆的冬天就像是罩在一个软膜天花里面,天空的底色一直是灰白的,天与地之间则是时常不同程度弥漫飘散的雾。(而我不谈是雾霾,它绝对是一个舶来词,至少当你站在岸边望向河水对岸,高楼和远山的时候,不会这样去理解。)
所以当你站在任何一个角度去看江水,去看重庆的轮廓的时候,他们都被扁平化了。没有任何的光影给你一个深度的解释。
唯一的对于远近的提示就是渐行渐远地消失在视线中的事物,他们都被更加层层重叠的雾气给吞噬了。因此
很少会在现在人们提出说,你们看重庆的天际线。
我认为是不存在的。至少在冬季是不存在的。
沿着视线最低点的河水岸往上开始,就有一片片绸带似的云雾开始遮蔽事物,从来都看不完整个事物的形态,而大多时刻高楼大厦们的屋顶都蔽不可见。
《黑白镜像-灵魂左岸》
王沛然作品(重庆有样建筑设计事务所收藏)
所以重庆的画面感是来自于如同山水画一般的景象,我们构建整个形态是在猜测与疑惑中开始的。我们视线的画面只有断断续续的存在。
如同我们在观赏一幅中国的古代山水画。它没有描绘整个山水的存在,也没有局限于一处的景色,而是在一个合适的视觉构成中消逝,平面化具体描绘的事物。然后将视觉落脚点的线条扭曲,折叠,艺术地处理,让人看不出其中的比例和阴影关系。
而重庆江水的距离让人在隔岸观赏的时候与你的视线比例恰巧构成一幅山水画的局面。在我的眼前,某些地方达到了偏执的留白,部分树木房屋被脑部感官细化放大,有的高楼转角的直线无比竖直,而紧邻的玻璃幕墙却开始扭曲,倒映江水和树木。
有时候我是懊恼的,走在江岸却看不清对岸几何。
我们一直被提醒着这样的懊恼。人都会因为眼前这一幅巨大的白茫茫而无所适从。
而一座笔直插入浓雾的桥就显得无比的震撼人心。消弥的另一端给桥梁带来一种无比的视觉失衡,但它稳稳地横架在河面上又让人去相信这种稳定。
开始的端头无比的巨大和清晰,然后流畅过度到物质本身的消失。江面渔船帆帆,是山水画更具有特色的元素。他们都假装成江水上唯一恒定的物体,与袅袅的倒影区分开来,给人以安定。
那些高楼灯光的倒影都在幻动中分裂成一颗颗的圆形色粒,不断地组合又分离开来。稍微留神查看,会看出江水滚滚流动的汹涌,你会惊讶他们好像从来未曾这么汹涌一般。灰,白,事物的部分可见,所有事物的平面化,阴影的不存在,物质的过度,距离感,消逝的比例,巨构的桥梁,流动的江水,幻化的倒影,构成了我们的生活。重庆的冬日生活。
金砖四国-重庆,中国(2010)
Marcus Lyon
最近几年重庆商场的建筑设计总喜欢用所谓的山地设计来契合重庆山水的形态。
层层叠叠的形态其实早已经用在了很多建筑的形态上,分割出来的梯田样式的空间大多都是室外的不会驻留的体验空间。毕竟也只有少数重庆人体验过耕田。
要说对于城市的印象,大家更多共同的应该是坡道和桥接的体验吧。坡道应该是在土地上出现的最容易适应重庆地形的道路方式。
坡道给予了清晰的动线,不清晰的高低差异(视野差异)。区别于人制作的楼梯,其拥有固定的面宽高度做到适宜,坡度的形成有一种难以控制的野趣。
构建于山体坡道的建筑得到了最大化的形体展示不被其他建筑事物所遮蔽。极大程度上丰富了城市水平线上的视觉效果。即拼贴感。
何伟立 摄
桥接是人为的基建,却充满了趣味。它作为方便于人的存在,连接了有极大高低差异的空间,魔幻地穿梭。桥就是最基本的一种连接方式。但属于重庆更是11层高楼与齐高的山腰平路连接。这个方式给城市的活力量添加了活跃的能力。
http://dwz.date/btdA
老社区连廊
任洋 摄
虽然前面提过重庆没有所谓的春秋交替,但是稍有留心的话,你会发现春天来过且来得特别悄悄然。
突然城市披上了一层黄色的光影,事物开始微妙的变得立体可见。不曾注意的柳树发芽茶树开花,拥有了生命的气息。自然是让人好欣喜。
也许是我开始变老的原因。2019年的春天来临时我特别的欣喜。开车经过鹅公岩北桥头那一片根本不曾在意的桃花林时都被惊艳住了,分辨不明到底是真花假花。
兴许是毕业回来这半年多的时间是发生了些许事情,但是这些事情都让生活的结构产生了戏剧性地变化。婚姻的疑问,事业的困顿,家人的变故都让我特别的沮丧。甚至有些抑郁,把人生看得特别没有激情和目的。可是当我这次从泰国回来发现春天突然来到,让我狂喜不已。
我都不知道自己到底有没有看过柳树发芽,那种翠绿即使很微小,也知道他们会成长伸展出来。而当满城都出现一种复苏的感受的时候,感觉那种年轻的力量就蓬勃出来。
大家都开玩笑说过,重庆出太阳那全城的人都会出动,几条滨江道边都会出现一个一个的伞蓬,连延成一片,都是出来踏青晒太阳的人。
那个时候,会感受到一种重庆特别的野趣。人们看着流动的江水吃着烧烤或水果,小孩子奔跑追逐在坑坑洼洼的江水岸边。所有的不快都变得不再重要。只有滔滔流动的江水,不惊不喜。
任洋 摄
03
力
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重庆的活力更新
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匚
了解重庆历史,是为了让视线在观察城市的时候,信息更加地具体和丰富,为设计做背后的补充。
但对于我来说那不是为了用来指导设计,甚至复制那个设计,而是必要的一种了解。
现代化的城市在我的理解中是并不需要复刻古代和以前的城市印记来证明自己的文化的,城市的真正活力来自于持续不断的血液更新。这样的城市才会让住在这个城市的人和持续而来的旅游者为其买单,成为理想的居住之地。
上次我在滴滴上遇见一个司机,行驶在重庆人民大礼堂前那段路,即中三三路过来行驶往黄花园大桥时说“我真的很喜欢开车,真应该在这段路上来一场全国拉力赛,让大家都来体会一下山路的城市赛道。
”
这是多么好的一个临时性的城市活动啊。
想象一下,漂亮令人激动的车在单向两车道弯来弯去地竞赛,而路边就是观看的人群,甚至就是在路边吃火锅的人们!
这个赛道它既可以在每年的一次活动中,临时性关闭围绕重庆渝中区一条环线赛道,混合了山路,滨江路甚至桥面。整个道路的基建都要为赛事而做准备。城市会提供几处主要观赛点,人们可以欣赏城市景色和赛车轰鸣带来的震撼。人群会为了这些赛车而欢呼,为了这个城市而欢呼。
这种临时性的活动就会为城市每年带来不一样的体验和旅游人群的吸引。由着单单看,变成了刺激和玩耍。基建也随之而更新。
墨尔本封城为骑行比赛保驾护航
重庆彩跑
这样的活动类似城市马拉松,已经每年举办过几次。但马拉松和重庆本身有些冲突,马拉松还是城市平地选择比较多,重庆适合刺激和带来某种新鲜精神的力量。马拉松那种持续的毅力的赞赏,和重庆关联,特别是新鲜青年的关联,好像很暗淡。
04
力
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山城步道—山城巷
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最近一段时间,由于政府的重视,一些位处于重庆渝中老城区的社区开始得以保留,开始了更新措施。
山城步道又因为其重要的位置和历史的沉淀缘故,一直是旅游者们爱去爬坡上坎的老道,这么一小段历程就可以让人们体验到十足的山城味道。
Sohu-山城巷远景
而这里的建筑和景观也在经历一个被问了无数遍的问题,怎么让它活力起来。自上而下的管理总是喜欢不出错就是好的,就像前面提到的赛车活动日,可能也会引发一系列的问题刺激着领导的神经。
所以景观这种不会“永久居住”的装置反而是更新血液的一个好的方式。
TOFUD#重庆-BB2 2016
弗兰克·哈弗曼斯
2016年在重庆创作的TOFUD#重庆-BB2这件装置,是以重庆特有的劳动力“棒棒”和城市之间的关系来创作的。
棒棒肩上扛着的标志性圆木棍或者竹筒,被艺术家转换成了截面为十字的形状,几乎无法让人辨识出它的原型。城市化让机械渐渐代替人力,重庆在飞速扩张的同时,城区里面“棒棒”这种劳动力也在快速的消失着。
哈弗曼斯这根带棱角的棍子,扛在肩上负荷一定是件痛苦的事情,像是部分人在艰难的跟着变化越来越快的时代步伐。那经一根细木棍链接在下面的,仿佛一块被切割开的黑色岩石,以一种具未来感的样式重新组合,正是重庆这座立体饱满的“山城”,被看似危险的悬吊在空中。整个城市的问题——紧张和压力——在作品中巧妙的得以彰显。
Sohu,《创意节 | 弗兰克·哈弗曼斯:从装置艺术观照城市未来》
/ 山城步道有样艺术装置竞赛作品 /
爱 情 传 声 筒
“你在巷口呼喊,等你的我。”
伴 生 门
“ 兜兜转转跨过千道门,回首望,
愿你还是曾经那个少年。”
回 首 巷
“烛火摇曳中,
我想与你在回首巷中共舞一曲探戈”
双 喜 长 乐
“凌空双月喜常在,镜花缘长咏乐怀 ”
万 花 筒
“教堂钟声响起时,天灯也随之亮起,
祈祷的咏叹调使我印象中的历史认知变得惘然”
花 扁 担 +竹 蜻 蜓
“扁担高低,挑起生活的希望”
“清风徐来,唤起童真浪漫”
曲 水 流 亭
“云游何处去,慢行窄巷里。
黄桷老树下,曲水流觞亭。
信步倚阑干,江花四面开。
长者憩,少者聚,孩童追蝶嬉。”
力
匕
05
重庆的尺度
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人们在重庆对于空间尺度的感受其实是很极端的。
人们在穿梭于山间的时候,那种层次叠积带来的密集紧凑,会被乎儿之间极致扩大的山与山,山与水之间的广阔而打散。
任洋 摄
这种时时刻刻在穿梭变换的空间尺度感受是侵入了日常生活每个角落的。
喜爱生活于此的人,记得宽阔的江河在房屋聚落之间流动,也记得,被踩出光滑面深深浅浅的石板路,像是整个城市都是湿的。
《去漂流》
力
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06
想象中的珊瑚坝
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珊瑚坝,是重庆渝中一座由长江河道淤积而形成的自然砂砾洲,每年夏季洪水期,珊瑚坝常被淹没。
中间为大型跑马场。一到枯水期,珊瑚坝就露了出来,重庆的市民特别喜欢到坝上游玩。
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而有样的城市装修队最近探索到了不一样的珊瑚坝。
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狂喜的珊瑚坝原质
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研究抽象的其中一个意义在于,它是一种事物与事物之间构建联系的一种方式。也正是由于这种关系的联系,他们才会沟通。不然事物会变得异常地复杂难以理解。
当我们的感官在无限放大,和城市的皮肤,器官相连,这种力量是巨大的。这种巨大的力量会是我们和重庆产生新的连接,新的可能性。
我爱重庆。
龚奎毓 摄
/
城郭生成造化镌,如麻舟楫两崖边。
江流自古书巴字,山色今朝画巨然。
烟火参差家百万,波涛上下浪三千。
锣
岩月峡谁传去,要使前贤畏后贤。
诗 何名礼(1714-1768)
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