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六祖慧能在《坛经·般若品》讲,一切经书及诸文字,皆因人置,故知一切万法,尽在自身中。提出自用智慧,心开悟解,一念悟时,即可从心中顿见万法如来本性。
在深圳,我们为你搭建了一所心灵别院
创作团队 ▍陈伟文 陈光承 邓事铭 石红学
H5设计、文案撰写、PPT创作 ▍石红学
同心同盟品牌公关部 ▍出品
觉知,不生别心,不起异见,随时饮啖衣著,万缘万境,无不虚凝,虽千万年不移一毫发许,‘大定’境界,见诸境心不乱,才能坐卧自如,得其便利。
设计说明
汤茶体味深情,设计需要觉知。
觉知是什么?
六祖慧能在《坛经.般若品》中曾讲,“一切经书,及诸文字,....皆因人置…故知一切万法,尽在自身中,何不从于自心中顿现真如本性。”提出自用智慧,心开悟解,一念悟时,即可从心中顿见万法真如本性。
设计亦也如斯!
觉知,不生别心,不起异见,随时饮啖衣著,万缘万境,无不虚凝,虽千万年不移一毫发许,‘大定’境界,见诸境心不乱,才能坐卧自如,得其便利。
觉知如竹,有志、有气、有节、有度,不为物使,小到一粥一饮,大到格物致知,君子立于其间,不卑不亢,不左不右,遗世而独立。
茶空间设计概念缘起,主要利用白与空两个主要设计元素进行氛围营造。
觉知是基于体悟自性的创造性转换,先于无妄想,无妄念,知心如幻,不去附着于一粒微尘。
觉知是口念心行。“此须心行,不在口念。口念心不行,如幻如化,如露如电。口念心行,则心口相应。”
从“如你觉知”这个茶空间,试着藉助白与空,阐述口念心行与觉知的因应关系,争取能够一念相应,契悟本心。如竹一样,“坐获幽林赏”。
周围熙熙攘攘的生活俗世,都是来源于心无著物,杂念四陈。东游西荡,心、念与本性的分离使然。故人要静,心要沉,气定神闲,观物照己,运用自己的方式,看待世界周围的起伏波动,各自观心,自见本性,似竹一样,质朴淳厚,清奇高雅,文静怡然,才能超脱尘俗纷扰,一刹那间,悟明自性。
从“如你觉知”这个茶空间,试着藉助白与空,阐述口念心行与觉知的因应关系,争取能够一念相应,契悟本心。如竹一样,“坐获幽林赏”。
几袭白纱,粒粒枯石,尘埃不染,宛如佛国无胜世界。“郁郁黄花,尽是法身;青青翠竹,无非般若。”设计师把原本存在的事实,抽丝剥茧,把对象的丰富性一一呈现在我们面前,化繁为简,便有不可多说的意味在里面示现。物质与意识、主体与客体、此岸与彼岸相互对侍,因应感念,识见本心,生与灭、常与无常便不会侵扰个人,超脱禅定的“上静”境界。
材料使用以及茶事功用。
闲观好山当户碧云晚,
静赏古层贮月松风凉。
偶开天眼觑红尘,
一杯茶
心、人皆有了去处。
空间实景
小小“代言人”:孙博而
她的师父
孙博而:首届国际童星艺术节,2017年全国“阳光”少儿茶艺大赛冠军。
与现场观众互动
感谢大家的喜爱
感谢全体为这次展会付出努力的工作人员!
特别声明
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