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“王府书院”的现代空间美学 | 雍荣府

2020/01/06 08:59:50

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渐入云林，远离熙攘，

光伴荫，江南鱼成双。

人却不知已入画，

李渔三昧无心窗。

霞欲染池，星已沉水，

杏坛余歌，林渐深。

花院微风，

鹿鸣泉水亦采薇。

“雍荣府”诠释了书院文化的建筑空间艺术。有了文化的沉淀，美才能传承。雍荣府给了北京路华贵气质，也外溢着浓厚书卷味，亦如诗经所咏唱拥有诗歌的真实质朴。

项目背景

雍荣府位于包河区，合肥地铁1号线葛大店站旁，临北京路，地处重点学区，书卷气浓厚同时，也因北京路带来几分皇家的府苑豪气。古庐州尊师重教，至明末到顶峰。

设计理念

传承庐阳“书院文化”，开启一段阶层级式的尊贵体验，亦是一段沿着历史文脉探寻人文风情的心路历程，还原雅致隐逸的生活方式。

灵感来源

设计师通过城市文化底蕴，场地的气质研究，从《诗经》中得到灵感，借鉴北京“恭王府”的造园手法，将劝学融入游乐，将情感融合意境，将艺术植入生活，打造文化健康、人文关爱和艺术美并重的生活方式。

五进空间

“王府书院”五进空间格局

一进迎院 | 府门

二进书院 |“江南”

渐入云林，远离熙攘，

光伴荫，江南鱼成双。

李渔三昧无心窗。

三进水院 |“天光云影”

霞欲染池，星已沉水。

四进乐园 |“杏坛讲学”

杏坛余歌，林渐深。

五进花院 | 风动景墙“鹿鸣采薇”

花院微风，

鹿鸣泉水亦采薇。

灵感之外

一段记忆

从故事说起……

复仇者联盟4 | 梦回 | 余秀华的诗

雷神穿越到过去见到了还健在时的母亲，表情失控……

时空交织中的《梦回》，寻找忘记的爱

一 | 致敬恭王府

作为目前中国留存的最知名王府“恭王府”，其园林也是令人叹为观止的。清王朝王室注重伦理和汉文化，在其园林中体现淋漓尽致。中秋赏月是恭亲王奕䜣最重视的家族生活之一，其中不仅仅显示出清王室及其看中的“孝心”，还体现了家庭大圆满的追求。恭王府中“棣华轩”，典出《诗经.小雅.常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡（wěi），凡今之人，莫如兄弟。”相传这是周公宴请兄弟的乐歌，因此后人借“棣”为“第”，以“棣鄂”比喻兄弟友爱。奕䜣少年时与其兄咸丰帝奕詝(zhǔ)同在上书房学文习武，朝夕相处，曾合创枪法二十八式、刀法十式。道光帝见后喜不自禁，赐枪法名“棣华协力”，刀法名“宝锷(è)宣威”，希望兄弟同心协力共扶大清。咸丰刚一继位就再提“棣华”二字，也是希望兄弟二人抛开在立储问题上产生的种种不快，以手足之情为重。雍荣府的景观总体规划设计融入了家庭和邻里的归心设计，并将传统文化伦理通过诗经典故的方式表达在景观场所中。“一言以蔽之，思无邪”,无邪而真实的感觉体现在四季，儿童游乐，甚至直白地用装饰的铜条刻纹字描述。

二 |

当你老了

“感恩和陪伴”

潘石屹的《我爸我妈》

《江南》和吴冠中的红鲤鱼与绿鲤鱼

感恩和陪伴不仅仅是王府皇家所重视的礼教和文化，也是寻常百姓家的诉求。伴随中国老龄化的进一步迫近，社区的人文关怀将在人居环境规划设计中重点体现。二进空间便是用雕塑艺术的方式表达这种想法。《诗经。江南》中“鱼戏莲叶间”描绘的是两条形影不离的鱼，他们的陪伴便是一种美好生活的诗歌，现代大画家吴冠中的红鱼绿鱼，以及潘石屹的两条木鱼也在表述着某种生活的哲学。

马清运与潘石屹向大家讲述木艺作品的创意思路

马清运向观众作展览介绍：“有一天我在马尼拉参加国际会议的时候，潘总询问我是否能以‘我爸我妈’为命题设计出木头的东西，在不到十分钟的时间里，我已经构思好了，而且准备先画出来。就这样，我负责设计草图，潘总负责制作木工，我们联合完成了本次展览所呈现的作品。”谈及合作的起始，潘石屹笑着对大家说：“马老师的想法很好。最近我听了一个讲座，其中最让我震撼的一句话就是‘我们人类的繁衍比生存重要得多’。在有限的生命里让高尚的精神品质一代一代继承下去，这样的繁衍比DNA更重要。这实际上是我对【我爸我妈】作品的思考，也是我愿意拿出时间来思考这个事情的原因。”

三 | “大宗师李渔”

“借光”

大宗师李渔在《闲情奇偶》中阐述，“取景在接”，“开窗莫妙于借，而借景之法，予能得其三昧”，李渔对于“变化”的追求和“无心画”、“尺幅窗”的独创和描述非常精妙。

我们的设计巧借在于二进和三进空间的“卷轴窗”，两院相互“借光”，藏于留白和意境。

长卷窗还是“无心窗”

荀子《劝学》“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。君子性非异也，善假于物也。”设计复原朱熹《观书有感》诗中意境，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”假借天空，当是极妙，彩云红霞，变幻莫测都于“池中一鉴”。

四 | 启发

孔子典故

孔子”杏坛讲学”是儒家书院典故，新加坡国立大学的户外阅读角便是受到启发，借用保留原有高尔夫球场大树，在其周边设计空间便于演讲和看书。

结语

人的社会活动不断重复形成了习惯，习惯的沉淀渐渐形成了文化，文化的沉积最终形成了文明，文明将如何指引我们的生活模式呢？当代人居环境百花齐放，是否融入文化，是否延续，也只是一种选择，但将王府书院文化用现代景观手法表现，唤起人们对国学的美的体验和共鸣，这不是简单的空间意境美，我们的想象冲破了时空变得浩瀚，大江大河亦或繁星点点。王府书院中的景观诉说着诗一样的生活，就在当下，这首诗有了文明的根，让美的体验不断发展和传承。