amphora by gio tirotto.

罗马的设计画廊，第二，呈现“DIVINA SalZiZON”（“神不相称”），一个小组展览由Valentina Guidi Ottobri。

长期以来，“美”的定义一直是艺术家和哲学家们的痴迷，他们通过他们的杰作深刻地影响着当代社会的潮流。在过去的几个世纪里，“丑”被认为是“美”的对立面。但正如罗森克兰兹在1853年“丑美学”中所定义的那样，丑不仅是“美的地狱”，而且有着自己的历史。

罗森克兰兹作品的现代性不仅在于他对艺术“丑陋”方面的高瞻远瞩的研究-这充分体现了我们时代的特点-还在于他质疑美学的根本目的：在他之后，美学和美不一定是一致的。美学本身并不构成美的理论，一种令人不安的解释对现实中的欺骗性和多形性方面进行了解释，“(卡尔·罗森克兰兹，桑德罗·巴贝拉(Sandro Barbera)策划的”丑美学“，埃利奥·弗朗齐尼(Elio Franzini)的介绍)。

DivinaSporzione是一个梦幻般的旅程，在那里的感觉缺乏或变化的和谐，揭露了外观的背叛。关于当代设计的寓言性游记，其主要目的仍然是重新编码最近加剧和玷污的古典美学准则，以期恢复最前沿的内容。

通过9位艺术家的作品(Analogia Project、Ilaria Bianchi、Matteo Ciico、Maurizio Galante、Tal Lancman、Mirko Canizzaro、Fabiano Lioi、Paolo Polloniato、Elena Salinagaro和Gio Tirotto)以及对古典美学经典的重新演绎，该剧力求呈现出“丑陋”和“美丽”的各种视角。其结果是邀请人们超越现成的定义，寻找超越形式的本质。

Divina SPROPORZIONE从10月13日到11月27日在第二穹顶，通过Giovanni da Castel Bolognese 81，罗马。

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[照片由第二穹顶提供]

booming vases by analogia project.

contessa florinda by elena salmistraro.