《荷礼》——中式美学与现代空间的完美融合

《荷礼》 晴岚尚未起 风静园映竹 雨润和蕖外 雪岫意无痕 留白与穿插 犹如国画之留白，大面积呈现虚实，衬托雪浪石/枯树/古琴/望柱/灰墙/修竹等一切原态(自然与人的对望)。 用老房拆除经历几十载保留时间痕迹的旧木做空间骨架和穿插关系，用色彩呈现四季之化，体味静以修心，俭以养德的空间价值。

朴素是院子的骨，青草是院子的肌，粉墙是院子的肤。拱门使得院落隔而有序，阳光的日子，可以慵懒的静待。

一扇门/一影壁 白墙黛瓦数点绿，这就是院子的记忆。带着期望推开心的生活。

一扇漏窗镶嵌粉墙，枝影调皮的散落其间，满地的白花和墙内的茂竹，让空间由平面演化成叠加之势。

轴线，是四合院的标志。红灯伴漏窗，石鼓守平安，拾阶而上，穿插而行。

白色地台悬浮与灰色地台，一方几/一盏茶/一架古琴，是生活方式。荷花/水墨/枯树/雪石，是生活态度。更多的灰白调，映衬那一点点的红色的喜悦，但更多的是宁静致远的空灵。

枯木装置/平面红梅，代表四级更迭和人生之化。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。一方白是身清之居，一屏纱后就是高古之音，一枝梅就是内心的独享，一盏茶就是修为写照。

孔子曰，非礼勿视，非礼勿闻，望柱的作用也是钟灵毓秀，空间植入的作用不言而喻。

土缸置于中厅之中，与圆形荷花纸灯天地呼应。山水屏风让中厅有了开合关系和仪式感。山水在正墙之中，亦在心中，灰砖粉墙依然是设计表皮，无设计也许是最好的安排。

仁者悦山，雪浪石的灰白调和空间色调是相融的，阳光通过花窗散落。斑驳陆离的光影和石块在讲述什么样的故事？

无竹使人俗，书画室的天花密置更多修竹，一沓纸，一锭墨，一幅画，一卷书，静以养德。

竹天花/竹编灯，能量的永恒，开卷有益，不用更多所谓软装陈设，有之以为利，合宜最重要。

漏窗/旧木/屏风 一花一世界，一叶一菩提。 通过窗和缝隙，皆可赏院外之景，围而不合，和而不违，才是品茶的境界。

旧木柱是老房拆除后的原态再用，无需修饰，代表时间痕迹，置于会客厅，用一纱让会客厅和过廊自然隔断，虚实和有无之间，呈现一方宁静。

青翠的绿植带来勃勃生机和不断向上生长的力量。

原色立柱，水墨丹青。 刚柔之间，有齐天大圣的融入，陈设方式的简单好像没有逻辑性，面对入户门，仿佛给每个走进之人说，这是自己的写照，自由自律。

建筑的墙体没有粉饰，涂刷之后的肌理效果和柔细的纱幔床寝形成对撞。回忆和记忆也是生活的一部分，斑驳的地面砖，让白色有了丰富表情。