Wii Gyemsiga Siwilaawksat 学生宿舍和文化中心丨哥伦比亚丨HCMA 建筑事务所

Канадская архитектурная студия HCMA завершила строительство студенческого общежития и культурного центра Wii Gyemsiga Siwilaawksat в Террасе, Британская Колумбия.

Называется Wii Gyemsiga Siwilaawksat — фраза Sm’algyax, что примерно переводится как «где учащиеся довольны и удобны» — блок расположен в Прибрежном горном колледже на исконных землях цимшианского народа китсумкалум.

HCMA спроектировал студенческое жилье в Британской Колумбии

Структура, состоящая из модульных студенческих общежитий, ориентированных вокруг центрального атриума, была спроектирована с учетом большого количества студентов из числа коренных народов.

«Принципы дизайна коренных народов были внедрены во все здание, которое представляет регион Северо-Западного побережья и общины коренных народов, которые обслуживает колледж», — сказал HCMA.

В структуре есть модульные жилые блоки, соединенные с центральным атриумом.

Заменяя 40-летнее студенческое жилье, которое больше не служило потребностям студентов, блок содержит 36 различных сборных «модулей», которые расходятся от центрального атриума.

«Каждый из них был построен за пределами площадки, чтобы обеспечить более быструю доставку», — сказали в HCMA.

Центральный атриум имеет клееную конструкцию типа «вертушка».

Архитектурная студия была проинформирована призывами к деколониальным действиям и уважению культурных обычаев коренных народов в колонизированных национальных государствах, как описано в Декларации Организации Объединенных Наций о правах коренных народов при проектировании объекта.

HCMA описал процессы деколониальной архитектуры как «процесс деконструкции колониальных структур и их перестройки с учетом как западного, так и коренного мировоззрения».

HCMA отметил важность конструкций из кедра в местной строительной практике.

«Традиционно архитекторы привыкли иметь авторство над выражением дизайна», — сказал архитектор проекта HCMA Эйден Каллисон. «Когда мы используем деколонизированный подход, мы находим способы сместить эту власть и разработать процессы, в которых мы берем на себя роль фасилитаторов процесса проектирования».

«Процесс разработки брифа, на который ответил HCMA, был построен на основе взаимодействия и сотрудничества с общинами коренных народов, которые обслуживает колледж», — продолжил он.

Местные художники внесли свой вклад в строительство

Одним из основных способов отсылки дизайна к местному культурному наследию было использование кедра.

«Старый кедр является символом северо-западного побережья», — сказал HCMA. «Используемый для жилья, одежды, транспорта, церемоний и духовных верований, он был неотъемлемой частью культуры местных коренных народов на протяжении тысячелетий».

Однако из-за растущей редкости старовозрастного кедра ни один из них не использовался для конструктивных элементов здания.

«В то время как внешний вид здания отдает дань уважения кедровому дереву и его жизненно важной роли в лесах, кедр, который использовался для внешней облицовки и внутренней отделки, имел меньшие размеры, что не требовало использования старых побегов», — сказал Каллисон.

Кедровая облицовка использовалась для большей части интерьера основного строения.

Ссылки на кедр выходят за рамки использования материала, поскольку металлическая облицовка снаружи имеет форму, напоминающую узоры на кедровой коре.

«Узоры цимшианского плетения органично соединяют два крыла студенческого общежития здания, имитируя выражение кедровой коры», — сказали в HCMA.

Внутри кедр используется для облицовки центрального вестибюля. Атриум вестибюля обрамлен трехэтажными кедровыми столбами, которые поддерживают глыбовую конструкцию из клееного бруса на вершине атриума.

Эти восемь кедровых столбов были вырезаны, чтобы представить сообщества, которые обслуживает школа, и каждый этаж студенческого общежития имеет «тему, которая представляет [the First Nations’] разные культуры, выраженные в произведениях искусства и резных панелях из кедра», — сообщает HCMA.

В искусстве было представлено множество различных традиций коренных народов.

Планировка центрального корпуса включает основной вестибюль, дополнительный корпус, а также апартаменты для пожилых людей и приезжих членов семьи.

Кроме того, архитектурная студия включала «культурную комнату», которую она описала как «безопасное пространство для обмена знаниями и культурной практики, с резной дверью и соответствующей вентиляцией для смазывания».

Более 70 художникам было поручено завершить работы, включая резьбу и фрески для школы.

«Видение колледжа заключалось в том, чтобы предоставить безопасное и культурно поддерживающее жилье для студентов шести разных народов — хайда, хайсла, нисгаа, ветсуветэн, гитхан, цимшиан — и 21 отдельной общины коренных народов, которую обслуживает колледж. для повышения успеваемости учащихся», — сказала Dezeen директор HCMA Карен Марлер.

В проект были включены люксы для пожилых людей и приезжающих родственников.

Вывески по всему зданию также были переведены на местные языки под наблюдением докладчиков.

«Поскольку в некоторых местах используются колониальные термины без прямого перевода на см’алгиакс, владельцы территорий имели право определять переводы, которые были бы культурно приемлемыми, признавая богатые нюансы между языками, которые могут сделать прямой перевод трудным или невозможным», — говорится в сообщении HCMA.

Современные жесты в сторону более справедливого и устойчивого строительства привели к возрождению интереса к строительным практикам и традициям коренных народов.

Вывеска была переведена на местный язык

Недавняя выставка в Барбакане продемонстрировала три различных метода строительства, которые могут помочь смягчить последствия изменения климата.

HCMA практикует за пределами Ванкувера уже более 40 лет. Среди других ее проектов — футбольный стадион с граненой крышей в Монреале.

Фотография сделана компанией Bright Photography.