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墨问 · 茶空间
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有人说,
生命不是过程,而是闪耀的此刻。
喜欢侍弄花草的人们,也许更能体会这个道理。正如古人所言:『花开堪折直须折,莫待无花空折枝』,生机之美,唯此一刻,人间大好,当下难舍。
在传统文人的精神世界里,纤纤花草与莽莽山川,二者虽形差千里,但予人所带来的心灵观照却是一样。望巍巍之山川,浩然立天,亘古难移,只觉我身之渺小;见幽幽之草木,风饕雪虐,花开一瞬,尤感吾生之无常。仰观天地,俯看花枝,人间至道,无非生息。所谓『一花一世界,一叶一乾坤』,始可信也!
花道艺术是一种源远流长的传统文化,源于古人对于花卉的热爱,他们爱花、种花、赏花、颂花、赠花、佩花,由此形成插花道艺术。
早在近2000年前已有了原始的花道意念和雏形,到唐朝时已盛行起来,并在宫廷中流行,在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期花道艺术已在民间得到普及,并且受到文人的喜爱,各朝关于花道欣赏的诗词很多。
至明朝,我国花道艺术不仅广泛普及,并有花道艺术专著问世,如张谦德著有《瓶花谱》,袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝,已达鼎盛时期,在技艺上、理论上都相当成熟和完善;在风格上,强调自然的抒情,优美朴实的表现,淡雅明秀的色彩,简洁的造型。清朝花道艺术在民间却得不到重视、发展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素,花道艺术在民间基本上消失。
一直到近几年来,鲜花才逐步回到了人们的生活当中。东方式花道艺术崇尚自然,讲究优美的线条和自然的姿态。其构图布局高低错落,俯仰呼应,疏密聚散,作品清雅流畅。按植物生长的自然形态,有直立,倾斜和下垂等不同的插花形式。
中国传统花道受儒家、道教、佛教思想影响,富有中国人特有的宇宙观和审美情趣,认为万物有灵性,因而常把无语无义的花草根据其生活习性,赋予了人的感情和生命力。
借用花木抒发人的意志、愿望之时,以花枝展情韵,表现花品花格,令人在击节赞叹之余, 心驰神往。古人看花是有分别的,饮酒对自然生长的花,饮茶对瓶中插花,在寄情花木中, 每朵花、每片叶都蕴涵着深长的意味。
繁杂工作之余,你也可以抽片刻闲暇,动手插一盆花,放松你的心情。你只需三两枝花材,一个花器(各种瓶盆瓦罐之类的容器),一个剑山或者一块花泥(东方插花的基本固定用具是剑山而西方的是花泥),外加一把花剪。
花道,不仅造型,也造心。
来源:拙觉