苏州园林丨中国苏州丨计成,文震亨

中国人自古爱竹，

因其身形挺直、宁折不弯的外表，人们称许“君子如竹”，并将其栽种于古典宅院中，引发无数文人雅士的诗心画心。

苏州

园

林中的池塘阁楼、庭院假山旁，都可见到一丛丛的竹，笔直、清丽，衬在黑瓦白墙的背景上有着疏淡文雅的气质。

竹是象形字，在《说文》中竹写作“艸”，所谓“冬生艸也。”即竹子在寒冬萌生，愈挫愈奋不妥协，清幽高直的外形、耿直的节棱类比桀骜不曲的个性，文人们望竹生情，以此自励也自比。

四季

常

青，婵娟潇然，君子风范的修竹，恰好体现了以苏州园林为代表的江南园林的风格和意境。

《园冶》和《长物志》是中国古代著名造园著作，作者计成和文震亨恰巧都是明末苏州人。《园冶》总结出“竹坞寻幽”“结茅竹里”“移竹当窗”“梅饶屋，余种竹”“竹里通幽”“编篱种竹”“寻幽移竹”等艺术创作手法。

拙政园，中国四大名园之一。

梧竹幽居位于拙政园中部水池东端，取名"梧竹幽居"，据说是吴语"吾足安居"之谐音，意思是自己有这么一座幽静舒适的亭园，足可以安享度日了。梧竹幽居亭为一正方形平面、单檐四角攒尖顶（即方锥形顶）的亭式建筑，始建于清代。

归田园现已归并拙政园，园中也多处植竹为景。曾经的园主明•王心一《归田园居记》称，园中“竹木蒙密”“梅之外有竹，竹邻僧庐，旦暮梵声从竹中来”，兰雪堂以西“梧桐参差，竹木交映”，幽悦亭北折“有屋半楹，四望皆竹，是为竹郵”，想香径“梅竹夹道”。

沧浪亭，以竹景取胜。园主宋•苏舜钦《沧浪亭记》说，其园“前竹后水，水之阳又竹，无穷极，澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。”方寸之间，达到了竹我合一、天人和谐的意境。

沧浪亭园中多竹，其中有一处景“翠玲珑”更是以竹为主题营造的。翠玲珑又名“竹亭”，取

苏舜钦

诗“秋色入林红黯淡，日光穿竹翠玲珑”之意为名。翠玲珑前后，万竿摇空，修竹如林，粉墙竹影，滴翠匀碧，历来为文人墨客雅游、静观、觞咏、作画之地。

走进网师园，竹外一枝轩景点新竹葱翠，掩映建筑，与松、竹、梅构成三友图，淡雅谧静，景名取苏东坡“竹外一枝斜更好”诗意。殿春簃芭蕉翠竹倚窗而栽，是植竹置石的园林小品。集虚斋到月洞门处植丛竹两丛，取《庄子》中的“惟道集虚，心斋也”意境，以竹象征心中澄澈明朗“虚”的境界，“心斋”是养心之所。“竹松承茂”门额，以竹象征子孙兴旺之意。

环秀山庄，有四时潇洒亭、玉延亭等竹景。玉延亭行书跋文称：“主人友竹不俗，竹伴玉人不孤。万竿戛玉，一笠延秋，洒然清风。”园主不愧友竹之人，静坐竹畔，聆听风摇翠竹，宛如龙吟凤鸣好似洒然清风，心旷神怡。四时潇洒亭取宋《宣和画谱》中的“宋宗室令庇，善画墨竹，凡落笔潇洒可爱”句意。亭位于竹林之旁，借竹寓其清高之意。此外，岁寒草庐、碧梧栖凤、留客处也都配置竹景。

留园中亦不二亭、伫云庵、参禅处是园主参禅学道之处，都植有翠竹一片，借竹为禅理的意象。艺圃也多处植竹，有“隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家”之胜。耦园的筠廊以竹为名，故丛竹翠碧。

在苏州园林中，

竹子必然是景致。

以竹造园，竹因园而茂，园因竹而彰，

以竹造景，竹因景而活，园因竹而显。

“竹风声若雨，山虫听似蝉”，人们赏竹、赞竹、爱竹，对竹一直以来怀有独特的情怀和寄托。