凯贝拉非正式定居点改造丨肯尼亚内罗毕丨SelgasCano 和 Helloeverything

Источник: АrсhDаilу

Архитектура и помощь: переосмысление исследований неформальных поселений

Почти в семи километрах от зелени парка Ухуру в центре Найроби находится неофициальное поселение Кибера. Это район, чей городской характер состоит из гофрированных железных крыш, глинобитных стен и сложной сети опор. Кибера в настоящее время является хорошо известным местом. Многое было написано и исследовано об этом «городе в городе», от его инфраструктурных проблем до его навигации в условиях пандемии COVID-19.

Киберу часто называют самым большим неформальным поселением в Африке, поскольку его население оценивается в 1 миллион человек, по данным многих НПО, действующих в этом районе. Однако опрос с помощью ГИС приближает это число к 200 000, что подтверждается переписью 2009 года. И это проблема. Это несоответствие в цифрах поднимает тревожные смежные вопросы: как можно чрезмерно исследовать неформальные поселения, как можно фетишизировать архитектуру сообществ с низким доходом на Глобальном Юге и как, в конечном счете, материальные условия этих поселений практически не улучшаются. .

В 2014 году жители узнаваемого поселения Торре-де-Давид в Венесуэле были выселены, изгнаны из созданной в здании общины и неформальной экономической экосистемы. Двумя годами ранее междисциплинарная студия дизайна Urban-Think Tank (U-TT) получила Золотого льва на Венецианской архитектурной биеннале 2012 года за инсталляцию, основанную на поселении. Инсталляция представляла собой всплывающий ресторан, переносящий кусочек городской жизни Каракаса на территорию биеннале.

Проект был полезным объективом для изучения неформальных городских условий города на Глобальном Юге, и, что, возможно, наиболее важно, служил вдохновляющей моделью, которая признает силу восходящего метода организации. Однако инсталляция подверглась критике, охарактеризовав ее как «фундаментально паразитическую» и «питающуюся трудом жителей здания». Это критика, которую трудно игнорировать и которая напоминает эксплуататорские отношения, сценарий, в котором жители неформальных поселений рассматриваются как пассивные субъекты.

Хотя видение инсталляции было похвальным — поставить дизайн на службу более устойчивому будущему, — оно ставит под вопрос пригодность того, как исследуются, анализируются и затем упаковываются неформальные поселения для аудитории, в основном проживающей на Глобальном Севере. Это делается на фоне запутывания структурных проблем, которые вызывают образование этих поселений — неустойчивая урбанизация и плохое планирование, и это лишь некоторые из них.

В Кибере это запутывание проявляется в численном несоответствии между его фактическими жителями и цифрами, которые приводят многие базирующиеся там НПО. Проще говоря, существует стимул для того, чтобы дела выглядели «хуже», чтобы получить больше донорских средств. Этот стимул усугубляется, если принять во внимание, что в районе Киберы площадью 2,5 квадратных километра, по оценкам, количество НПО составляет более пятисот.

Эта среда приводит к ситуациям, когда решения по улучшению качества жизни в неформальных поселениях являются одномерными. Проект, инициированный в 2003 году при поддержке правительства Кении и ООН-Хабитат, был направлен на предоставление жителям Киберы квартир за пределами поселения. Однако в конечном итоге инициатива провалилась. Люди, которым удалось получить дом, решили использовать одну комнату, а другие комнаты сдавали в субаренду, в то время как некоторые вместо этого сдали в аренду весь дом и решили вернуться в Киберу, поскольку они не могли позволить себе арендную плату без работы. Вопиющей была структурная проблема — дома были предоставлены спонсорами, но не было принято во внимание, как жители смогут позволить себе в них жить.

Помимо жилищной проблемы, в Кибере есть лишь ограниченное количество школ. Одной из таких школ является школа Кибера Гамлетс, которая состояла из темных классных комнат, обитых железными листами. В 2016 году павильон Гамлета Луизианы, спроектированный архитекторами SelgasCano и Helloeverything для Копенгагенского художественного музея, будет перевезен в Киберу, где он будет заново собран и заменит существующую школу.

Лондонское творческое рабочее место оплатило доставку и строительство, и, хотя визуально оно было интересным и явным улучшением по сравнению с предыдущим зданием, его реализация расширила ограничения, связанные с целостным взаимодействием с неформальными поселениями. Помимо критики по поводу отсутствия тепло- и звукоизоляции и несоблюдения кенийских и британских строительных норм и правил, предстоит более широкое обсуждение общих рамок, окружающих проект.

Например, материалы, используемые в перевезенной школе, не из Кении, а это означает, что кенийские поставщики материалов не получают никакого дохода от проекта. Хотя кенийский архитектор Абдул Фатах Адам внес свой вклад в проект, а рабочие и мастера приехали из окрестностей этого места, могут возникнуть вопросы о воспроизводимости — если жители Киберы были достаточно уполномочены проектировать, чтобы построить аналогичные школы в поселении.

Поскольку архитекторы, градостроители, исследователи и студенты стремятся внести свой вклад в будущее, в котором не будет ненадежных условий жизни, характерных для неформальных поселений, в центре внимания должна быть деятельность жителей, а не извлечение бедности для потребления. по удобному.

Источник: АrсhDаilу